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By Teresa de Lauretis

Semiótica, cine, teoría feminista y feminismo

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Materiales para una Politica de la Liberacion

This publication tackles questions posed through modernity, the eu colonial powers, and capitalism as simultaneous phenomena. It additionally compares the tips of Marx with these of Schelling; taking a look at the subject matter of politics in E. Levinas and the position performed by way of tautological argument in imperial coverage (from John Locke to George W.

Antropología Filosófica

Entre las interpretaciones del comportamiento humano, el pensamiento de Ernst Cassirer adquiere su mayor penetraci? n intelectual en este ensayo en el que muestra a los angeles humanidad en estrecha relaci? n con los productos naturales y creados que los angeles rodean: s? mbolos, mitos, religi? n, lenguaje, arte, historia, ciencia, espacio y tiempo.

Ortografía de la Lengua Española

Ebook via actual Academia Española

Racionalidad epistémica

L. a. sobrevivencia de los seres humanos, person y colectivamente, depende en gran medida del conocimiento que tengan de su entorno y de ellos mismos. Una de las condiciones que hacen posible ese conocimiento es l. a. capacidad que se denomina 'razón'.

La comunicación y las acciones coordinadas entre las personas, así como sus interacciones con el medio ambiente, son posibles en virtud del ejercicio de esa capacidad: l. a. racionalidad. Gracias a ella, los seres humanos aprenden y manejan los lenguajes, conectan unas rules con otras, hacen inferencias y toman decisiones, por ejemplo, acerca de qué creer y qué no creer, qué fines perseguir o qué cursos de acción tomar.

En este volumen, un grupo de destacados filósofos iberoamericanos estudia diferentes aspectos de l. a. racionalidad. En el primer trabajo se expone lúcidamente l. a. evolución de l. a. concept de racionalidad epistémica en el siglo XX. En el segundo, se analiza una suggestion acariciada a lo largo de toda los angeles historia de l. a. filosofía occidental: l. a. posibilidad de fundamentar el conocimiento sobre bases incontrovertibles. Pero este proyecto con frecuencia ha suscitado los angeles respuesta de los escépticos, quienes dudan que sea posible tener conocimiento genuino de los angeles realidad. Éste es el tema del tercer artículo. En el siguiente se analiza una problemática relevant de los angeles racionalidad: los angeles argumentación. En el quinto trabajo se discuten las nociones de objetividad y de verdad. Los tres artículos que siguen se concentran sobre las ciencias, a menudo consideradas como ejemplos paradigmáticos de racionalidad. ¿Es merecida esa reputación? Esto se discute mediante el análisis de los problemas de l. a. inteligibilidad racional de los angeles realidad average y social, de los métodos de las ciencias y del desarrollo científico. En el siguiente trabajo se aborda otro problema discutido ampliamente desde l. a. antigüedad: los angeles racionalidad, ¿es common o no lo es? Finalmente, en los dos últimos trabajos se discuten los enfoques más recientes que han propuesto l. a. llamada naturalización de l. a. razón, prestando especial atención crítica a los intentos por disolver a l. a. racionalidad.

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En el modelo lingiiistico, ese vacio, esa discontinuidad sustancial entre el discurso y la realidad, no puede ser salvado, ni puede hacerse un plano del territorio que representa. de que forma estan sujetos a los modos hist6ricos de producci6n de signos? Levi-Strauss retuvo el marco conceptual lingiiistico en su analisis del pa­ rentesco y del mito como estructuras semanticas, y Lacan reinstal6 esa estructuraci6n en los procesos subjetivos. Por esto es por lo que, finalmente, la vision psicoanalitica del cine, a pesar del esfuerzo de Metz, sigue proponiendo a la mujer como meta y origen del deseo falico, como la mujer sofiada siempre perseguida y situada para siempre mas alla, vislumbrada e invisible sobre otro escenario.

Esta denuncia de que el cine y Ia sexualidad en el capita­ lismo son mecanismos para Ia reproduccion de relaciones so­ ciales alienadas es, sin Iugar a dudas, aceptable en principio. Pero, a Ia larga, toman forma dos objeciones, una a partir de Ia otra. La primera es que como Ia referencia explicita a los modelos discutidos mas arriba esta planteada en terminos cri­ ticos en lo que respecta al modelo lingiiistico tan solo, mien­ tras que se acepta, sin criticarla, Ia perspectiva lacaniana de los procesos subjetivos, el analisis de Lardeau no hace sino duplicar Ia perspectiva fulica, masculina, inherente a Ia con­ cepcion falica de Ia sexualidad; en consecuencia, reafirma a Ia mujer como representacion y propone de nuevo a Ia mujer mas como escenario de Ia sexualidad que como sujeto de ella.

El preconsciente, como embalse de recuerdos e imagenes acumulados en el curso de Ia vida, es simple­ mente un aspecto de Ia memoria. . El inconsciente, por el contrario, esta siempre vacio ---o , mas precisamente, es tan ajeno a las imagenes mentales como el estomago a los alimentos que pasan por el. Como organo de una funcion especifica, el inconsciente se limita a imponer leyes es­ tructurales sobre elementos inarticulados que se originan en otro sitio: impulsos, emociones, representaciones y re­ cuerdos.

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